7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[28] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
อนุปาทินนุปาทานิยบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[29] 1. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศลเป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย
2. อารัมมณปัจจัย
[30] 1. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย
แก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[31] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 11 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อนุปาทินนอนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[32] 1. อนุปาทินนอนิปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล อาศัย
อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย